La lavatrice moderna, inventata in America nel 1906, assemblando un mastello di legno con una pompa da giardino, modificata nel 1930 dall’industria Miele, ancora attiva nel campo degli elettrodomestici, variando il primo movimento sussultorio continuo, in movimento ondulatorio circolare e reversibile, arrivò in Italia per la prima volta, nell’aspetto e con la tecnologia simile a quella che conosciamo oggi, nel 1946, alla fiera di Milano.
All’inizio fu scambiata per una macchina per montare la panna a causa della grande quantità di schiuma che produceva, poi, con grandi difficoltà, dovute soprattutto alle scarse disponibilità economiche delle famiglie di allora e alla diffidenza delle donne verso qualunque dispositivo che sostituisse le loro abilità manuali, cominciò lentamente a diffondersi alla fine degli anni '50, sostituendo così un antichissimo mestiere, quasi esclusivamente femminile, quello delle lavandaie.


Mani di lavandaia
Livorno, città d’acqua, ha ben conosciuto queste donne forti e vigorose. Il loro mestiere duro e scarsamente remunerativo si articolava in tre figure distinte. Le lavandaie di fiume che esercitavano il loro mestiere principalmente lungo il torrente Riseccoli (ne conserva ancora memoria il Vicolo delle Lavandaie, che si trova nelle vicinanze del suddetto torrente ormai scomparso).
Le lavandaie a domicilio che si recavano presso le famiglie che richiedevano i loro servigi. Fino agli anni '50 del secolo scorso esisteva ancora questa figura di donna, che girava di casa in casa, con un lungo grembiule di tela cerata, con le mani enormi, sformate dall’artrite, arrossate dai detersivi aggressivi, china sulla conca di terracotta, che sfregava energicamente sull’asse di legno la pesante biancheria di lino, di canapa e di cotone e contemporaneamente diffondeva, senza acrimonia, pettegolezzi, annunci di nascite e di morti, racconti di tradimenti, di emigrazioni, di ritorni dalla guerra o dalla prigionia. Insomma il gossip dell’epoca!!
Infine più comuni e più conosciute erano le lavandaie che esercitavano il loro mestiere nei lavatoi pubblici.
Di questi ultimi, nella nostra città si conservano ancora alcune testimonianze, soprattutto nei quartieri periferici: il settecentesco lavatoio di Montenero, detto “pelago”, il lavatoio di Antignano, detto “la fontina”, per un condotto che erogava ininterrottamente acqua potabile, situato in Via Duca Cosimo, il lavatoio di Salviano, recentemente ben restaurato, che conserva ancora alcuni antichi rubinetti a testa di leone, il lavatoio di Collinaia, restaurato, ancora talvolta utilizzato dalle abitanti del quartiere...

Read the whole post...

«Mi chiamo Eleonora, ho 43 anni e faccio la lustrascarpe. E questo mestiere lo sento cucito addosso, come un tailleur su misura».

Eleonora è una bella donna con occhi grandi dietro grandi occhiali, che scrutano le tue scarpe con passione e l’attenzione di un chirurgo. Lei, come tutte le donne, ama le scarpe, ma quelle a cui si dedica come un collezionista a oggetti rari sono quelle da uomo. «Sono un’esteta, mi piace vestirmi in modo particolare, però sono attratta dal mondo della moda maschile.

Amo gli uomini e tutto ciò che li fa belli. Loro si confidano con me, mentre mi dedico alle loro scarpe. E quale uomo non vorrebbe avere una donna ai suoi piedi?». Eleonora Lovo scherza sul suo mestiere rivisitato e per il quale ha coniato uno slogan, quando va in tournée: «Shoeshine event». E questo, manco a dirlo, rievoca lo sciuscià di Vittorio De Sica, il piccolo lustrascarpe del dopoguerra più famoso del mondo.

Eleonora è un po’ dandy e un po’ hipster. Tanto che ha seguito un corso per barbiere. Barbiere? «Sì, perché oltre al servizio di lustrascarpe posso anche fare il barbiere - sottolinea con fierezza -. Ho frequentato le lezioni di Bulfrog a Milano. Un maestro e una persona straordinaria: ero l’unica donna. Lui mi ha insegnato la filosofia della barba».

Ma a lustrare le scarpe come Eleonora, o Laleo, come la chiamano a Verona, non si insegna. Il mestiere lo si «ruba». «Eh sì, ho provato a frequentare qualche calzolaio italiano, ma sono tutti molto abbottonati - sospira -. Non ti dicono niente e così ho lavorato da qualcuno di loro, sono andata anche all’estero per trovare prodotti per le scarpe che qui in Italia non si trovano, oltre a segreti che nessuno ti vuole dire».
Poi c’era anche un altro problema, la diffidenza. «Mi guardavano come per dire: “Ma te che sei donna perché vuoi fare questo mestiere qui?”». Adesso Eleonora ha un sito web preparato da Stefania Scaradozzi che le ha dato parecchia visibilità, con la partecipazione a molti eventi. «Volevo aprire un negozio. Avevo contatti con due signori, uno di loro è un barbiere, ma ho imparato che gli uomini sono meno concreti delle donne. Così lavoro a casa. Per i calzolai che non forniscono la pulizia, per i clienti degli hotel o per grandi eventi».

Come? «Metto il mio banchetto da lustrascarpe e offro il mio lavoro agli invitati di congressi e convegni». Il «banchetto» in realtà è una perla, una piccola opera d’arte di falegnameria del compagno di Eleonora, Paco, che «non è geloso, mi segue e mi aiuta in tutto e crede molto in quello che faccio». Già, perché Laleo, quando fa la lustrascarpe...

Read the whole post...

La paglia (dal latino palea) è quel prodotto agricolo costituito dai culmi (i fusti dei cereali) alla fine della maturazione della pianta. È formata da cellulosa, lignina, cere, minerali e silicati, per questo motivo si decompone lentamente, ma è comunque necessario tenerla al riparo della pioggia, possibilmente in luogo aerato, per evitare lo sviluppo di muffe.
In alcuni casi la paglia non viene raccolta, quando non risulta conveniente economicamente. In questo caso viene interrata con le lavorazioni di preparazione del terreno per la successiva coltura, contribuendo ad aumentare la sostanza organica del terreno.
L'uso della paglia risale a tempi antichi, dalla costruzione di corde all'imbottitura dei materassi (pagliacci o pagliericci) come alternativa alla lana.
Alcune industrie la utilizzano per ricavarne la carta di cellulosa, mentre, dopo un procedimento a base di zolfo, la paglia schiarita viene intrecciata ed utilizzata per la fabbricazione di cappelli e borse.
Nell'arredamento è utilizzata soprattutto per l'impagliatura delle sedie.
Nella selleria costituiva l'imbottitura di selle e collari per cavalli.
La paglia di riso, fino all'avvento della plastica, era utilizzata per la fabbricazione delle cannucce.
Viene usata, legata ed intrecciata, per le decorazioni, soprattutto natalizie, in Austria e Alto Adige.
Da più di 100 anni, le donne di Lacco Ameno e dell'isola d'Ischia hanno lavorato questi squisiti cestini che rassomigliano al vecchio merletto ricamato a mano.
Il segreto di questi intricanti lavori, è stato passato da madre a figlia per generazioni, e nessuno è mai riuscito a copiare . Questo è il tipico Artigianato Artistico dell'Isola d'Ischia
I cestini di paglia venivano lavorati e ricamati dalle donne di Lacco Ameno fin dal 1860 erano bellissimi, e venivano venduti in tutta Europa



Impagliatura sedie con paglia di Vienna, Rafia e intreccata








...

Read the whole post...

RIGNANO GARGANICO. Con la parola “ricamo” s’intende sia l’attività che il prodotto. Di per sé quest’ultimo ha come oggetto un disegno, una decorazione o un ornamento creato con ago e filo su un determinato tessuto, che varia a seconda dell’uso. Il ricamo è conosciuto e praticato sin dai tempi più remoti. Tale mestiere, concepito come hobby, è ancora oggi diffuso in tutto il mondo. Anche a Rignano l’attività è praticata dalle donne sin dalle origini, considerato che i collegamenti un tempo erano assai scarsi e tutto si doveva produrre in loco. Il mestiere, per la sua particolare delicatezza creativa era appannaggio esclusivo delle famiglie nobili e benestanti.

Un esempio su tutti e storicamente certificato riguarda un corpetto ricamato con filo d’oro creato e donato alla Madonna del Carmine dalla baronessa Rosalia Corigliano, prima di andare in sposa al duca di Castelpizzuto (platea inedita delle quattro cappelle di Rignano, 1767). Negli anni cinquanta era tradizione che le bambine rignanesi, finita la scuola dell'obbligo, si avviassero ad un mestiere. Il mestiere più diffuso, assieme a quello della sarta, era la ricamatrice. La principale scuola di ricamo era gestita dalle suore Immacolatine, allocate in un ala del Palazzo Baronale. Le stesse, che sono rimaste fino agli anni ’60, si occupavano anche dell’asilo. Il resto dell’apprendistato in campo veniva gestito da valenti maestre del popolo, come le sorelle Nido, le Pellegrino, D’Alessandro, ecc. Ovviamente il ricamo era fatto tutto a mano. Quello a macchina, sviluppatosi negli anni del boom economico e della diffusione delle macchine da cucito non attecchì mai, perché considerato privo di qualità artistica. Di ricamatrici ancora attive in paese ce ne sono parecchie , anche se di età matura. Da una di queste che chiameremo Elisa (nome inventato) abbiamo appreso e riportato di seguito le tecniche ed i punti impiegati nel ricamo a mano. A suo dire, una prima classificazione dei vari tipi di ricamo potrebbe essere la seguente: ricamo su disegno; ricamo libero a fili contati; ricamo riferito. Anche i punti base del ricamo sono molti e richiedono una costante conferma in immagini. Vediamo ora un ricamo su disegno. Occorre possedere un telaio a tamburello su cui tendere la tela. Su di essa a matita o a ricalco si va il disegno da riprodurre con fili colorati e preziosi. Se non è previsto l'uso di fili colorati, parliamo di ricamo bianco su bianco, o di tono su tono che viene usato per capi di abbigliamento personalizzati, biancheria intima e biancheria per la casa. Il ricamo a fili contati prevede l'uso di tessuti a trama abbastanza larga e regolare da poterne contare i fili di tessitura, in m...

Read the whole post...

Il Sig. Carbonaro Antonino rappresenta uno dei pochi produttori artigianali di cesti. L’arte dell’intreccio in Sicilia produce ancora svariati tipi di cesti, panieri e canestri realizzati in giunco, vimini e canna. Tra i manufatti tipici siciliani ricordiamo le cartedde (canestri di proporzioni ridotte), i cufini (cesti di grandi dimensioni), i panari e i fasceddi (piccoli cesti a corpo stretto e profondo).